அவரது தவறான வழிகாட்டுதலில் பெருமிதம் கொண்டவர்கள்

இஸ்லாமிய செய்தி, தஞ்சங்கில் நிம் - அரேபிய தீபகற்பத்தில் வெற்றிபெற்ற இரண்டு பண்டைய நாடுகளான 'ஆட் மற்றும் தமுத்' மக்களைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது, ​​அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட குணத்தை அல்லாஹ் காரணம் என்று கூறினான்.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَعَاداً وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ

(மேலும்) 'ஆட் மற்றும் தமுத் மக்கள். அவர்கள் வசிக்கும் (இடிபாடுகளிலிருந்து) இது உங்களுக்கு (அவற்றின் அழிவு) தெளிவாகிவிட்டது. சாத்தான் அவர்களின் செயல்களை அழகாகக் காட்டுகிறான், பின்னர் அவர் (அல்லாஹ்வின்) பாதையிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்கிறார், அதே நேரத்தில் அவர்கள் கூர்மையான பார்வைகளைக் கொண்டவர்கள். " (சூரா அல் -அங்காபுத் [29]: 38).

இங்கே "கூர்மையான கண் வைத்திருப்பது" என்றால் என்ன?

இந்த சொற்றொடர் அதிக தூரங்களைக் காணவோ அல்லது மிகச் சிறிய பொருள்களைக் கவனிக்கவோ முடியும் போன்ற உடல் நிகழ்வுகளைக் குறிக்கவில்லை. இருப்பினும், அவர் சிந்தனை மற்றும் சித்தாந்தத்தின் அம்சங்களுக்கு இட்டுச் செல்கிறார். முஃபாஸிரின் கூற்றுப்படி, இந்த வாக்கியம் 'ஆட் மற்றும் தமுத் தவறான மக்கள், ஆனால் வாதம் மற்றும் சிந்தனையின் நன்கு நிறுவப்பட்ட கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. உதாரணமாக, இமாம் தபரி, "அவருடைய பிழையில் அவர்கள் மிகவும் கூர்மையான பார்வையைக் கொண்டுள்ளனர், அவரைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் வழிகாட்டுதலுக்கும் உண்மைக்கும் மேலானவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள், உண்மையில் அவர்கள் தொலைந்து போகிறார்கள்."

அவர்களின் எண்ணங்கள் என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் குரானின் வசனங்கள் புறமதவாதம் (உருவ வழிபாடு) மற்றும் பலதெய்வம் (பல கடவுள்களின் வழிபாடு) ஆகியவற்றிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை என்று கூறுகின்றன.

சூரா ஹுட்: 53-54 இல், இது பின்வருமாறு கூறுகிறது:

قَالُواْ يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ

إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوَءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

"விளம்பர மக்கள் சொன்னார்கள்:" ஓ ஹட், நீங்கள் எங்களுக்கு எந்த உண்மையான ஆதாரத்தையும் கொண்டு வரவில்லை, உங்கள் வார்த்தைகளால் நாங்கள் ஒருபோதும் எங்கள் வழிபாட்டை விட்டுவிட மாட்டோம். சில சமயங்களில் நாங்கள் உங்களை நம்ப மாட்டோம். நாங்கள் சொல்லவில்லை, ஆனால் எங்கள் வழிபாட்டாளர்களில் சிலர் உங்கள் மீது பைத்தியக்காரத்தனத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளனர். " ஹுட் பதிலளித்தார்: "நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வுக்கு சாட்சியம் அளிக்கிறேன், நீங்கள் இணைந்தவற்றிலிருந்து நான் உண்மையிலேயே விடுபடுகிறேன் என்பதை உங்கள் அனைவராலும் பார்க்கிறேன்." [சூரா ஹுட் [11]: 53-54]

இந்த வசனங்கள் சிறிதளவு தயக்கமும், தாழ்வு மனப்பான்மையும் இல்லாமல், அவர்களின் விக்கிரகாராதன நம்பிக்கைகளில் தங்கள் பெருமையை பதிவு செய்கின்றன. நபி ஹத் பைத்தியம் பிடித்தவர் என்று கூட அவர்கள் குற்றம் சாட்டினர். இன்று, அவர்களின் நிகழ்வு பொருள்முதல்வாதம், நாத்திகம், மதச்சார்பின்மை, தாராளமயம், பன்மைவாதம் போன்ற எண்ணங்களுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது; அவர்கள் பெருமை, அதிநவீன மற்றும் மிகவும் தர்க்கரீதியானவர்கள், ஆனால் உண்மையில் மதவெறி மற்றும் தவறாக வழிநடத்துகிறார்கள். ஷைத்தான் உண்மையில் இந்த சாத்தானியத்தை அலங்கரித்துள்ளார், இதனால் அது அழகாகவும் அழகாகவும் தெரிகிறது. அந்த நேரத்தில் அவர்கள் மனந்திரும்பவோ வருத்தப்படவோ மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒருபோதும் குற்ற உணர்ச்சியை உணர மாட்டார்கள். நாவுட்சு பில்லா!

இது தொடர்பாக, சுனன் தரிமியில் சனத் சாஹியுடன் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, பிசாசு தனது படையினரிடம், "ஆதாமின் பிள்ளைகளையும் பேரக்குழந்தைகளையும் எந்தப் பக்கத்திலிருந்து கிண்டல் செய்தீர்கள்?" அவர்கள், "எங்கிருந்தும்" என்று பதிலளித்தனர். அவர் மீண்டும் கேட்டார், "நீங்களும் இஸ்திஃபாரின் பக்கத்திலிருந்து கிண்டல் செய்கிறீர்களா?" அதற்கு அவர்கள், “இல்லை! இது ஏகத்துவத்துடன் கைகோர்த்துச் செல்லும் ஒன்று. " பிசாசு மேலும் கூறினார், "உண்மையில் அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பு கேட்காத ஒன்றை நான் அவர்களிடையே பரப்புவேன்." எனவே, அவர் மனிதர்களிடையே அஹ்வா '(காமத்தைத் தூண்டும் போக்கு) பரப்பினார்.

இந்த அட்சரின் பொருள் என்னவென்றால்: அஹ்வாவை நம்புபவர் எப்போதாவது அல்லது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது 'மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மனந்திரும்புகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் குற்ற உணர்ச்சியை உணரவில்லை. ஹசன் அல்-பஸ்ரி, "பெண்களைப் பின்தொடர்பவரை மாற்றுவதற்கு அல்லாஹ் தயங்குகிறான்" என்று கூறினார். - அதாவது, பிதாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் மதத்தில் தங்கள் விருப்பங்களுக்கு மட்டுமே கீழ்ப்படிகிறவர்கள்.

அடிப்படையில், மதத்தின் சாராம்சம் அல்லாஹ்வின் விதிகளுக்கும் விருப்பத்திற்கும் அடிபணிவதாகும். இது "அல்-இஸ்லாம்" என்பதன் அசல் பொருள். எனவே, குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவைப் படிப்பதில் சலஃப் தலைமுறை மிகவும் தீவிரமானது. ஏனென்றால் அறிவு இல்லாமல் சரியாக சரணடைய இயலாது, அதே நேரத்தில் அறிவின் நம்பகமான ஆதாரங்கள் குர்ஆன் மற்றும் சுன்னா ஆகும். மஸ்ரூக், "முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லமின் நண்பர்களிடம் நாங்கள் கேட்பது எதுவுமில்லை, ஆனால் அது குறித்த அறிவு ஏற்கனவே அல்-குர்ஆனில் உள்ளது, அது குறித்த நமது அறிவு மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது" என்று கூறினார். (அபு கைட்சமாவின் கிதாபுல் இல்மி, எண் 51).

தக்லிக் அட்-தாலிக் புத்தகத்தில், இமாம் புகாரி, "எனக்குத் தேவையான எதுவும் எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் அது ஏற்கனவே அல்-கிதாப் மற்றும் அஸ்-சுன்னாவில் உள்ளது" என்று கூறினார். அவரிடம், "அதை அறிய முடியுமா?" அதற்கு அவர், “ஆம்” என்றார்.

சலாஃப் அறிஞர்கள் தங்களது மத விவகாரங்களில் தர்க்கரீதியான ஒப்புமைகளை (ராயு மற்றும் கியாஸ்) பயன்படுத்த மிகவும் தயக்கம் காட்டுகிறார்கள். அவர்கள் அட்சரைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறார்கள் (நபி மற்றும் தோழர்களிடமிருந்து வரும் விவரிப்புகள்). உண்மையில், முந்தைய மக்களின் கதைகள் அதைக் கற்பிக்கின்றனவெளிப்பாடு இல்லாமல் ஒழுங்கு தர்க்கம் என்பது விபரீதத்தின் விதை. 'உர்வா பின் ஜுபைர் கூறினார், "இஸ்ரவேல் புத்திரரின் விவகாரங்கள் நேர்மையாகவும் நேர்மையாகவும் இருக்கின்றன, எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை, அதுவரை வேறு பல மக்களிடமிருந்து போர்க் கைதிகளின் சந்ததியினரின் தலைமுறைகள் இருக்கும், அதாவது மற்ற நாடுகளிலிருந்து இஸ்ரேல் பிள்ளைகளால் பிடிக்கப்பட்ட பெண்களின் குழந்தைகள். . பின்னர் அவர்கள் இஸ்ரவேல் புத்திரரின் விவகாரங்களில் தங்கள் ராயு (விகிதம்) அடிப்படையில் மட்டுமே பேசினார்கள், இதனால் அவர்கள் இஸ்ரவேல் புத்திரரை ஒட்டுமொத்தமாக தவறாக வழிநடத்தினர். " (டரிமி எண் 120. ஜெயித்தின் இஸ்னாத் வரலாறு).

உண்மையில், இன்னும் கூர்மையான தொனியில், இப்னு சிரின், “கியாஸை (ஒப்புமை) முதலில் பயன்படுத்தியவர் சாத்தான். சூரியனும் சந்திரனும் வணங்கப்படுவதில்லை, ஆனால் பல்வேறு கியாக்களுடன். " (டரிமி எண் 189. ஜெயித்தின் இஸ்னாத் வரலாறு). நிச்சயமாக, தவறான கியாக்கள் என்று பொருள். மேலும், இந்த வகையான கியாஸில் வசிக்கும் ஒரு நபர், மனந்திரும்புவது மிகவும் கடினம், மேலும் அவர் செய்த தவறு குறித்து பெருமைப்பட வேண்டும். நாவுட்சு பில்லா. அல்லாஹ்வுக்கு நன்றாகத் தெரியும். * / அலிமின் முக்தார்

Loading...

Subscribe to receive free email updates: