ஒரு வழக்கமான வங்கி கிளையான ஷரியா வங்கியில் பணிபுரியும் சட்டம் ?

இஸ்லாமிய செய்தி, தஞ்சங்கில் நிம் - நான் உங்களுக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறேன் கடவுளின் கருணை மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்

திரு. உஸ்டாட்ஸ், நான் ஒரு தீர்வைக் கேட்கிறேன், இப்போது வழக்கமான வங்கிகள் ஷரியா வங்கிகளை உருவாக்குகின்றன, தினசரி நடவடிக்கைகளில் அவர்கள் இஸ்லாமிய வங்கி நடவடிக்கைகளையும் (அலுவலக சேனலிங்) மேற்கொண்டால் வழக்கமான வங்கிகளில் சட்டம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது, இதனால் வழக்கமான மற்றும் ஷரியா முறைகளைப் பயன்படுத்தி நமது அன்றாட பணிகளைச் செய்யலாம். ?நன்றி
வஸ்ஸலமுவலைகம் கடவுளின் கருணை மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்

கேள்வி கேட்பவர்: ஒரு ம நடித்தார் லானா

பதில்:

எல்லா புகழும் அல்லாஹ்வுக்கும், எங்கள் ஆண்டவர் முஹம்மது நபி மற்றும் அவரது தோழர்களுக்கும், உயிர்த்தெழுதல் நாள் வரை அவர்களைப் பின்பற்றியவர்களுக்கும் வாழ்த்துக்கள் மற்றும் வாழ்த்துக்கள். அம்மா பாது:

ஒரு வழக்கமான வங்கியில் பணிபுரிதல்:

அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, வழக்கமான வங்கிகளில் பணிபுரிவது முற்றிலும் அனுமதிக்கப்படாது, ஏனென்றால் அதில் வட்டி சொத்துக்களை உட்கொள்வது, அல்லது அதை எழுதுவது, அல்லது சாட்சி கொடுப்பது அல்லது அதனுடன் கூடியவர்களுக்கு உதவுவது ஆகியவை அடங்கும்.
பாதுகாப்புக் காவலர்கள், துப்புரவுப் பணியாளர்கள், சேவைகள் போன்ற வட்டிக்கு அவர்களின் பணிகள் நேரடியாக தொடர்புபடுத்தவில்லை என்றாலும், பல முக்கிய உலமாக்கள் வழக்கமான வங்கிகளில் வேலை செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்று ஃபத்வாக்களை வெளியிட்டுள்ளனர்.

அறிஞர்களின் சில ஃபத்வாக்களை மேற்கோள் காட்டுவோம்:

ஃபத்வா லஜ்னா டைமா 15/41:

(ஒரு முஸ்லீம் வட்டி உருவாக்கும் வங்கியில் வேலை செய்யாமல் போகலாம், அவருடைய வேலை நேரடியாக வட்டியுடன் தொடர்புடையதல்ல, ஆனால் அவர் வட்டிக்கு தாராளமாக பணியாற்றும் ஊழியர்களின் தேவைகளையும், முமாலா வட்டிக்கு தேவையான உதவிகளையும் வழங்குவதால். அல்லாஹ் தஆலா கூறுகிறார்: (நீங்கள் இல்லையா) தயவுசெய்து பாவத்திற்கும் பகைக்கும் உதவுங்கள்) (சூரா அல்-மைதா: 2).

லஜ்னா டைமா ஒரு முறை கேட்கப்பட்டார் (15/38): இன்று வங்கிகளில் பணிபுரியும் சட்டம் என்ன?

எனவே லஜ்னா பதிலளித்தார்:

. எனவே அவர் அல்லாஹ்வின் கிருபையின் சாபத்திலும் சாபத்திலும் தனது உண்பவர்களுடனும் பிரதிநிதிகளுடனும் கூட்டுறவு கொள்கிறார்.

ஜாபிர் ரதியல்லாஹு அன்ஹு ஹதீஸிலிருந்து இது சஹீஹ் முஸ்லீம் மற்றும் பிறவற்றில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: (ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் வட்டி உண்பவர்களையும், அதன் உணவளிப்பவர்களையும், எழுத்தாளர்களையும், சாட்சிகளையும் சபித்தார்) மேலும் அவர் கூறினார்: (அவர்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள் (அதாவது பாவத்தில்).

வழக்கமான வங்கிகளில் பணிபுரிபவர்கள் தங்கள் பணிகளை நிர்வகிப்பதில் இந்த வங்கிகளின் முதலாளிகளுக்கு உதவியாளர்களாக உள்ளனர்: எழுத்தாளர்கள், சாட்சிகள், ஆவண பரிமாற்றம் செய்பவர்கள், காசாளர்கள் அல்லது தங்கள் பணத்தைப் பெறுபவர்கள் போன்றவற்றில் "வட்டி நடிகர்களுக்கு உதவி வழங்குதல்" உள்ளிட்டவை, ஏனெனில் இப்போது வங்கிகளில் வேலை செய்வது ஹராம் என்பது தெளிவாகிறது, ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் அதைத் தவிர்க்கட்டும், மேலும் அல்லாஹ்வால் அனுமதிக்கப்பட்ட வழியில் வருமானத்தைத் தேடட்டும், அதுவும் நிறைய, அல்லாஹ்வின் மற்றும் அவனது தூதரின் சாபத்தில் தன்னை மூழ்கடிக்காமல் அல்லாஹ் அவனது ரப்பாக இருக்கட்டும்.

லஜ்னா டைமாவிடம் கேட்கப்பட்டது (15/55):

1- வங்கிகளில், குறிப்பாக இஸ்லாமிய நாடுகளில், ஹலால் அல்லது ஹராமில் வேலை செய்கிறதா?
2- வங்கியில் சில பகுதிகள் இப்போது சந்தேகத்திற்குரியவை, அவை உண்மையாக இருந்தால் அவற்றின் நிலை என்ன?

எனவே லஜ்னா பதிலளித்தார்:

முதலாவது: ஹராம் வட்டியை வழங்கும் வங்கிகளில் பணிபுரிதல், அது ஒரு இஸ்லாமிய அல்லது துரோக நாட்டில் இருக்கட்டும், ஏனென்றால் அதில் பாவம் மற்றும் பகைமைக்கு உதவுவது அடங்கும், இது அல்லாஹ்வால் தடைசெய்யப்பட்ட சுபனாஹு வா தஅலா தனது வார்த்தைகளில்: (தயவுசெய்து உங்களுக்கு உதவுங்கள் கருணை மற்றும் பக்தி மற்றும் பாவத்திற்கும் பகைக்கும் உதவ வேண்டாம்) (சூரா அல்-மைதா: 2).

இரண்டாவது: வழக்கமான வங்கிகளில் இந்த புனித ஷரியாவில் விலக்கப்பட்டுள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவு இல்லை என்று எங்களுக்குத் தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் பாவத்திற்கும் பகைக்கும் உதவுவது அனைத்து வங்கி ஊழியர்களிடமும் ஏற்படுகிறது).

மேலும் லஜ்னா டைமாவிடம் கேட்கப்பட்டது (15/18):

(உங்களிடம் பல வட்டி வங்கிகளிடம் உள்ள மின்னணு உபகரண நிறுவனங்களில் ஒன்றில் பராமரிப்பு பொறியாளராக பணியாற்றுவது சட்டபூர்வமானதா, நிறுவனம் அந்த உபகரணங்களை (கணினிகள், நகலெடுப்பவர்கள், தொலைபேசிகள்) வங்கிக்கு விற்கிறது, மேலும் உபகரணங்களை பராமரிக்க வங்கிக்குச் செல்ல பராமரிப்பு பொறியாளர்களாக எங்களை நியமிக்கிறது. இந்த வழக்கம், அப்படியானால், இந்தச் சாதனத்தை அதன் பில்களைத் தயாரிக்கவும், அதன் வேலையை ஒழுங்கமைக்கவும் இந்த சாதனத்தைப் பயன்படுத்துகிறது என்பதன் அடிப்படையில் இந்த வேலை ஹராம் இருக்கிறதா, இதனால் ஒழுக்கக்கேட்டில் நாங்கள் உதவுகிறோமா?).

எனவே லஜ்னா பதிலளித்தார்:

விவரித்தபடி நீங்கள் நிறுவனத்தில் வேலை செய்யக்கூடாது, ஏனெனில் அது பாவத்திலும் பகைமையிலும் உதவுகிறது.

ஷேக் உதைமின் ரஹிமாஹுல்லாவிடம் கேட்கப்பட்டது: ஒரு வட்டி நிறுவனத்தில் ஓட்டுநராகவோ அல்லது பாதுகாப்புக் காவலராகவோ வேலை செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறதா?

அவன் பதிலளித்தான்:

(ஒரு ஓட்டுநராகவோ அல்லது பாதுகாப்புக் காவலராகவோ கூட வட்டி நிறுவனங்களில் பணியாற்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் ஒரு வட்டி நிறுவனத்தில் பணியாளராக அவர் நுழைவது அவர் தயாராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் எதையாவது மறுப்பவர்கள் அவருடைய நலன்களுக்காக வேலை செய்ய முடியாது, ஏனெனில் அவர் தனது நலன்களுக்காக வேலை செய்தால், அவர் அவரிடம் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், மற்றும் எதையாவது மறுப்பவர்கள் தடைசெய்யப்பட்ட ஏதோவொன்றில் மகிழ்ச்சி பாவத்தைத் தாங்கும். நேரடியாக எழுதுவதற்குப் பொறுப்பான நபரைப் பொறுத்தவரை,டெலிவரி, ஸ்டோரேஜ் மற்றும் போன்றவை, அவர் ஹராமுடன் நேரடி தொடர்பு கொண்டவர் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஜபிர் ரதியல்லாஹு அன்ஹுவிடமிருந்து ஒரு உண்மையான ஹதீஸில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் வட்டிக்கு உணவளிப்பவர், வட்டிக்கு உணவளிக்கும், அவரது இரண்டு சாட்சிகள், மற்றும் எழுத்தாளர் மற்றும் அவர் கூறினார்: அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியானவர்கள். ஃபதாவா இஸ்லாமியா (2/401).

வழக்கமான வங்கிகளில் பணியாற்றுவதைத் தடைசெய்யும் பல பிரபலமான மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட ஃபத்வாக்கள் உள்ளன, அவற்றின் நிலை என்னவாக இருந்தாலும், இந்த வங்கிகளில் இன்னும் பணிபுரிபவர்கள் அல்லாஹ்விடம் மனந்திரும்பி வேலைகளை விட்டு வெளியேற வேண்டும், மேலும் அவர் மீது நம்பிக்கை வைத்து அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள். அல்லாஹ்வின் பக்கத்திலிருந்து ரிஸ்கி: (யார் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்தாலும், அல்லாஹ் அவனுக்கு ஒரு வழியைக் கொடுப்பான், எதிர்பாராத திசையிலிருந்து அவனுக்கு ரிஸ்கியைக் கொடுப்பான். அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தவன் போதுமானவன். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவருடைய விவகாரங்களை தெரிவிக்கவும். எல்லா விவகாரங்களுக்கும் விதியை அல்லாஹ் தீர்மானித்திருக்கிறான்) (சூரா அத்-தலாக்: 2-3).

நாம் அனைவரும் உண்மையில் மேற்கண்ட வசனத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, நம்முடைய எல்லா விவகாரங்களிலும் அதனுடன் ஒட்டிக்கொள்ள வேண்டும்.
(இஸ்லாமிய கேள்விகள் மற்றும் பதில்களிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது)

இஸ்லாமிய வங்கிகளில் வேலை:

இஸ்லாமிய வங்கிகளில் பணியாற்றுவதைப் பொறுத்தவரை, அது உண்மையிலேயே ஒரு இஸ்லாமிய வங்கி என்பதை நிரூபிக்க முடிந்தால் அதில் தவறில்லை, அல்லாஹ் அனுமதித்ததைத் தவிர வேறு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை.

அப்துல் ஹேய் யூசுப் எழுதிய அல்-மெஷ்கத் அல்-இஸ்லாமியா வலைத்தளத்திலிருந்து நாங்கள் பிரித்தெடுத்த ஃபத்வா பின்வருமாறு:

உண்மையில், இஸ்லாமிய வங்கிகள் சில முஸ்லிம்களின் முயற்சியாக வெளிவந்தன, அவை முஸ்லிம்களை வட்டி பாவங்களிலிருந்தும், வட்டிக்கு முமாலாவாக இருப்பதன் அசிங்கத்திலிருந்தும் விடுவிக்க விரும்புகின்றன, இதனால் முஅமலா சக மனிதர்களில் பயன்படுத்தப்படும் பரிவர்த்தனைகளின் வடிவங்கள் ஷரியாவின் அர்த்தத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தன, இன்ஸ்யா அல்லாஹ் ஆனால் முமாலா-முமலா வட்டி அல்லது சியுபட் வட்டிக்கு முற்றிலும் பாதுகாப்பானது அல்ல.

எனவே, ஒவ்வொரு நிறுவனத்திலும் இது போன்றது, அதன் சொத்துக்கள் இன்னும் கலந்திருக்கின்றன, அறிஞர்கள் மத்தியில் தங்கள் திறன்களைக் கூறுகின்றனர். எனவே இந்த வேலையை ஏற்றுக்கொள்வது - கடவுள் விருப்பம் - பரவாயில்லை என்று நினைக்கிறேன்.

இது உண்மை, கடவுள் விருப்பம், ஏனென்றால் ஷரியா வங்கியின் நிர்வாகம் வழக்கமான பெற்றோர் வங்கியிலிருந்து தனித்தனியாக உள்ளது என்று வங்கியின் நிர்வாகம் கூறும் வரை, ஷரியாவின் முமாமாலாவின் படி முமாமாலா பயிரிடப்பட்டுள்ளது என்றும் கூறுகிறது, சத்தியத்தை விசாரிக்க நாம் இனி நம்மை கட்டாயப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் ஒருமுறை ஒரு யூதப் பெண்ணால் வறுக்கப்பட்ட இறைச்சியைக் கொடுத்தால், அதன் உணவு நமக்கு அனுமதிக்கப்படுவதை நாங்கள் அறிவோம், ஏனெனில் அவர்கள் மது அல்லது பன்றி இறைச்சி போன்றவற்றைத் தடைசெய்ய தடை விதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவராக இருந்தாலும், அதன் வலிமையின் உறுதியைக் கண்டுபிடிக்க அவள் தன்னை கட்டாயப்படுத்தவில்லை. அல்லாஹ் நன்கு அறிவான்.

Loading...

Subscribe to receive free email updates: